史载，汉文帝刘恒有一次游上林苑，问陪同的上林尉：“你知道这苑里飞禽走兽共有多少种、多少只吗？”上林尉一时答不上来。有个管理虎圈的啬夫，此时卖弄伶牙俐齿，对答如流，说得文帝眉开眼笑，马上就要封他为上林令。廷尉张释之劝道，周勃和张相如都是大家公认最称职的官员，在回答皇上问题时，有时也答不上来，哪像这小吏夸夸其谈呢？如果提拔这样的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔这样的人要慎重。文帝听后认为有理，取消了任命。

言当为心表，话应如其人。如果只会逞口舌之利，并以此取悦领导、获取信任，而没有忠于国家和事业的品格，没有想干事、能干事、干实事的本领，这样的人就不能重用。早在两千多年前，孔子就说：“花言巧语，鲜矣仁。”意思是那些特别会花言巧语的人，是很难做到仁义的。英国作家乔赫伯特也曾提醒人们：“奉承者不用花钱，但绝大多数的人却不自觉地向奉承者付出巨款。”事实表明，如果选人用人偏重能说会道、善于“汇报”者，那些巧言令色、世故圆滑的人必然趋之若鹜，而那些注重品德修养、注重磨砺才干，敏于行而讷于言的忠厚之士则可能会被排斥在外，最后影响的是大局，祸及的是事业。

花言巧语者，说话往往看人下菜碟，这样的人具有很强的欺骗性。王安石在《知人》中说：“贪人廉，淫人洁，佞人直。”越是贪婪的人有时越伪装清廉，越是荒淫的人有时越伪装纯洁，越是奸诈的人有时越伪装正直，越是阴险的人有时越义正辞严。对这样的人，应该留个心眼，听其言，观其行，既看他说的和做的是否一致，有没有按照说的去做，又看他人前和人后是否一致，是不是始终都按一个标准为人做事。不给花言巧语令色者以施展伎俩的机会，也会让自己减少因此而犯错误的机会。

事实表明，一个人如果听惯好话、乐于被奉承，势必失去对自己的正确判断，变得容不得不同意见，倘若一帮善于阿谀奉承之人再围在身边，势必引发种种问题。所以，领导者应勇于正视自身缺点，正确评价自己，既要勿媚于人，又要防范别人的谄媚。做到勿媚于人，就要自尊自爱，坦率真诚，敢讲真话，无私无欲，刚正不阿。在选人用人的把握上，应对无事献殷勤者冷静审视，对听到的好话斟酌对待。要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。

“君子养心，莫善于诚”。作为党员干部特别是领导干部，就是要秉持共产党人说老实话、办老实事、做老实人的优良传统，坦坦荡荡、表里如一，自己不做“两面人”，也要善于识别“两面人”，真正担起职责，为党的事业选好人、用好人，努力营造老实做人、踏实做事的氛围。